Tamara Vicencio Ramírez, Antropóloga, Universidad Academia de Humanismo Cristiano. Instagram: @lapresenciadelosausentes Webpage: www.lapresenciadelosausentes.cl
Captura de las fotos: 1) 11 de septiembre de 2018, Santiago de Chile. 2) y 3) 7 de abril de 2019, Santiago de Chile. 4) 1 de mayo de 2019, Santiago de Chile. 5) 8 de enero de 2022, Santiago de Chile.
Nombre de las fotos: 1) Resistencia y memoria en el Estadio Nacional 2) Nadie está olvidado 3) Resistimos y aquí estamos, 4) El relicario de Marta 5) Las manos de Luz Encina.
Las fotografías muestran un recorrido que ha acompañado mi inquietud por las fotografías de los detenidos desaparecidos en Chile. En un comienzo, lo gestos, prácticas corporales asociadas a la imagen de los detenidos desaparecidos en el espacio público; luego, la necesidad de indagar en lo que ocurría en los espacios íntimos, familiares, de amistades. En esta última etapa, las fotografías acompañan un proyecto FONDART realizado junto a Macarena González llamado “La presencia de los ausentes” y, también, mi tesis doctoral la cual se encuentra en proceso de término y se titula “Del Habeas Corpus a la Bildmagie: experiencia de imagen de familiares de detenidos desaparecidos de Santiago de Chile”.
La fotografía 1 la tomé el año 2018 en la conmemoración del 11 de septiembre en el Estadio Nacional, fue el primer momento en que decidí tener un archivo fotográfico propio respecto de estas imágenes y sus prácticas. La fotografía 2 y 3 las tomé en la corrida por la memoria, una intervención que hizo la Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos en la Maratón de Santiago. Las fotografías 4 y 5 corresponden a hogares donde se realizaron entrevistas para el FONDART y la tesis doctoral.
¿Por qué son importantes estas fotografías en particular para su investigación?
Las fotografías cuentan su propia historia, lo que las palabras no alcanzan a detallar o evidenciar. En este sentido, resultan un complemento perfecto para la investigación llevada a cabo este último tiempo. Podría detallar las manos de Luz y cómo sostiene con gran delicadeza la fotografía de su hijo de 19 años, Mauricio Jorquera (fotografía 5), pero no tendríamos la certeza de la cara de él, de su presencia, ni la evidencia de su existencia.
¿Cómo explicar el amor entre Marta y su marido detenido desaparecido, Mario Juica, sin la fotografía? Es la foto del relicario la que logra encarnar el relato de Marta que rememora la búsqueda, resistencia, amor, porfía por aquellos que la dictadura civil-militar hizo desaparecer. La fotografía es resistencia, desde los negados habeas corpus de la época a salir a buscar a sus familiares poniendo el cuerpo, con la foto en la solapa, conversando con esa fotografía que, no es un papel, es la presencia de su familiar. La Bildmagie, es decir, la magia de la imagen.
Sin estas fotografías que capturé con mi cámara, la investigación pierde densidad, pero lo más importante es que permiten la presencia de los ausentes.
From Habeas Corpus to the Bildmagie: Image experience of relatives of missing detainees from Santiago, Chile
Tamara Vicencio Ramírez, Antropóloga, Universidad Academia de Humanismo Cristiano. Instagram: @lapresenciadelosausentes Webpage: www.lapresenciadelosausentes.cl
Location and dates: 1) September 11th, 2018, Santiago, Chile. 2) and 3) April 7th 2019, Santiago, Chile. 4) May 1st 2019, Santiago, Chile. 5) January 8th 2022, Santiago, Chile.
Name of the photos: 1) Resistance and memoir at Estadio Nacional, 2) No one is forgotten, 3) We resist and here we are, 4) Marta’s locket, 5) Hands of Luz Encina.
The pictures show a path that has joined my concern for images of missing detainees in Chile.
At first, the gestures, bodily practices, associated to the image of missing detainees in the public space. Then, the need to inquire what was happening in the intimate spaces from relatives, friends. In this last stage, the images pair with a FONDART Project, made with Macarena González called “La presencia de los ausentes” (the presence of the absent); as my doctoral tesis aswell, which is in its final process and it is called “Del Habeas Corpus a la Bildmagie: experiencia de imagen de familiares de detenidos desaparecidos de Santiago de Chile” (From Habeas Corpus to the Bildmagie: Image experience of relatives of missing detainees from Santiago, Chile).
Picture 1 was taken on 2018, at the remembrance of September 11th at Estadio Nacional. It was at that momento in which I decided to own a photografic archive for these images and their practices. Images 2 and 3 were taken an the “corrida por la memoria” (A run for the memory), an intervention made by Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos (Relatives of missing detainees association) during the Santiago Marathon. Pictures 4 and 5 were taken at homes where interviews for FONDART and the doctoral tesis were held.
Why are those particular photographs important to your research?
The images tell their own story. What words cannot explain or prove. In this way, they became the perfect complement for the investigation that took place lately. I could explain in detail the hands of Luz and how she holds very delicately the picture of her 19 year old son, Mauricio Jorquera (image 5). However we will never know his face, his presence, or even the evidence of his existence without the image.
How to explain the love that Marta and her missing detainee husband, Mario Juica, without the photography? It is the picture in the locket the one that achives to embody the narration of Marta, who recalls the search, resistance, love, stubbornness for those that the civil-militar dictatorship made disappear. Photography is resistance, from the denied habeas corpus of the time, to go out to look for their relatives using their own body, with a picture of them on their lapels. Talking to that image which is not just a piece of paper, it is the presence of their relative. The Bildmagie, meaning the magic of the image.
Without these images I took with my camera, the investigation looses its density, but above all, they allow the presence of the absentees.
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