Luis Chavez Kappes, Valdivia, Chile. Proyecto Fondart Regional Año 2011.
Captura de las fotos: Año 2010-2011. Comuna de San José de la Mariquina. Sector Alepúe. Región de los ríos de Chile.











Nombre de las fotos: 1.- Familia Lienlaf Ancacura. 2.-Territorio Lof Mapu Alepue. 3.- cocimiento fibras para su posterior limpieza. 4.- Llegada después de la recolección. 5.- Trayecto recolección. 6.- Trayecto recolección. 7.- Trayecto recolección. 8.- tejido pilpil. 9.- Limpieza de la fibra. 10.- Recolección de la fibra. 11.- Vista desde el hogar familiar. 12.- Vida cotidiana. 13.- Secado fibra. Paulino y Rosario.
El sector de alepue constituye el antiguo Lof Mapu Alepue cuyo primer “Lonko Andres Lien llega a dicho territorio por el año 1780 aproximadamente y prontamente paso a formar parte de las autoridades tradicionales religiosas que dirigían el Kamarikun[1] y desde ese momento paso a ser denominado como Lienlafken Lonko” en palabras de Eulogia Lienlaf descendiente de este antiguo cacique.
Dicho Lof Mapu constituye un gran tronco patrilineal liderado por la familia Lienlaf. Es un territorio geográfico ubicado en la ladera oeste de la cordillera de la costa de cara al mar y cuyos cerros albergan una gran biodiversidad de flora y fauna endémica de estos territorios.
Dicho escenario constituye la fuente de vida de estas familias durante siglos y la cestería en Voqui pil-pil (Püll-püll foki) hoy es un patrimonio característico de este territorio y cuyas imágenes presentadas en esta propuesta dan cuenta de la profunda relación que sus cultores establecen con este espacio.
[1] Ceremonia comunitaria similar al Guillatún, pero de una duración mayor. Se realiza cada 5 o 6 años dependiendo de cada comunidad o Lof Mapu.
¿Por qué son importantes estas fotografías en particular para su investigación?
Dar cuenta y poner en valor el patrimonio que constituyen practicas ancestrales como la cestería mapuche lafkenche es fundamental par el resguardo de los ecosistemas que los acogen. La imagen fotográfica ha permitido en el caso de esta investigación expandir su alcance a un publico diverso y poner en la retina de organizaciones ligadas al patrimonio indígena el trabajo de la familia Linlaf-Ancacura del lof mapu alepue. Esto les ha permitido acceder a ferias en todo chile y los ha posicionado como cultores tradicionales de un conocimiento ancestral.
The art of creating with Püll-püll foki. Traditional crafts from Alepúe.
Luis Chavez Kappes, Valdivia, Chile. Proyecto Fondart Regional Año 2011.
Location and dates of the photos: Año 2010-2011. Comuna de San José de la Mariquina. Sector Alepúe. Región de los ríos de Chile.
Name of the photos: 1.- Familia Lienlaf Ancacura. 2.-Territorio Lof Mapu Alepue. 3.- cocimiento fibras para su posterior limpieza. 4.- Llegada después de la recolección. 5.- Trayecto recolección. 6.- Trayecto recolección. 7.- Trayecto recolección. 8.- tejido pilpil. 9.- Limpieza de la fibra. 10.- Recolección de la fibra. 11.- Vista desde el hogar familiar. 12.- Vida cotidiana. 13.- Secado fibra. Paulino y Rosario.
The Alepue sector constitutes the ancient Lof Mapu Alepue, whose first “Lonko Andres Lien” arrived in the territory around 1780 and soon became part of the traditional religious authorities who led the Kamarikun. From that moment on, it became known as “Lonko Lienlafken,” in the words of Eulogia Lienlaf, a descendant of this ancient chief.
This Lof Mapu constitutes a large patrilineal branch led by the Lienlaf family. It is a geographical territory located on the western slope of the coastal mountain range facing the sea, and whose hills are home to a great biodiversity of flora and fauna endemic to these territories.
This setting has been the source of livelihood for these families for centuries, and Voqui pil-pil (Püll-püll foki) basketry is now a characteristic heritage of this territory. The images presented in this proposal reflect the deep relationship its practitioners establish with this space.
Why are those particular photographs important to your research?
Recognizing and valuing the heritage of ancestral practices such as Mapuche Lafkenche basketry is essential for safeguarding the ecosystems that support them. In this research, photographic images have allowed us to expand our reach to a diverse audience and highlight the work of the Linlaf-Ancacura family of the Mapu Alepue lof. This has allowed them access to fairs throughout Chile and positioned them as traditional cultivators of ancestral knowledge.
